9 Nisan Perşembe günü gerçekleştirilen açılış programı kapsamında, tanıtım ve bilgilendirme sunumlarının ardından sahada X-Ray cihazının kurulumu yapıldı ve kurdele kesimi ile yatırım resmi olarak faaliyete geçirildi. Programda, Gemlik Kaymakamı Osman Aslan Canbaba, Bölge Müdürü Mehmet Tuncay Bayraktar, Bölge Müdür Yardımcıları Murat Ceviz ve Mehmet Köse ile Gemlik Gümrük Müdürü Ersin Keleş hazır bulundu. Borusan Port adına ise Borusan Holding Gemlik Kampüs Koordinatörü Serdar Özkaleli, İnsan Kaynakları, İSG ve Sürdürülebilirlik Grup Müdürü Sinan Şener, Süreç ve İş Geliştirme Müdürü Rabia Çavuşoğlu, İdari İşler Müdürü Hasan Oktay ve Liman Bakım ve Konteyner Operasyon Müdürü Alper Konuk heyete eşlik etti.

Borusan Port’a kazandırılan yeni X-Ray cihazı ile birlikte, konteyner tarama süreçleri liman sahasında daha hızlı ve verimli şekilde tamamlanabilecek. Böylece müşterilere tek noktadan kesintisiz ve güvenli hizmet sunulması hedefleniyor.

Borusan Port yönetimi, X-Ray cihazının temini ve kurulumu sürecinde desteklerini esirgemeyen Gemlik Kaymakamı’na teşekkürlerini iletti. Yapılan açıklamada, yatırımların artırılarak devam edeceği ve müşterilere en yüksek güvenlik standartlarıyla hizmet sunulması için çalışmaların hız kesmeden sürdürüleceği vurgulandı.

Borusan Port Yeni X-Ray Yatırımıyla Operasyonlarını Güçlendirdi yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Biz Hz. İsa’yı Bir peygamber olarak bilir ve inanırız. Kuranda bize Meryem oğlu İsa olarak bildirilir. Mesih olup olmadığı ile ilgili olarak tam bir bilgi verilmemiştir.

Dört peygamberin bizler için diğer yüz yirmi dört bin peygambere göre ayrı bir değeri vardır. Bunlar;

Hz. Adem kelamullah

Hz. İbrahim Halilullah

Hz İsa ruhullah

Hz. Muhammet (sav) ise Habibullah yani sevgili olarak bildirilmiştir.

Aslında yazıma Hz. Adem babamızdan yazmaya başlamam ve sırayla diğer peygamberleri de anlatarak devam etmem gerekirdi lakin yazacak o kadar geniş yerimiz olmadığından dolayı Hz. İsa as.’ın vasıfları ve tekrar yeryüzüne gelip gelmeyeceği hakkında birkaç kelam edip bu günkü köşe yazımı nihayetlendirip sizlerle paylaşacağım.

Peygamber Efendimizin vefat haberini duyan Hz. Ömer (ra) efendimiz  ‘’ Kim Muhammed öldü derse onu kılıcımla iki parça ederim ” buyurarak üzüntüsünü ve bir gerçeği bizlere dile getiriyor.

Elbette ki; biz insanlar peygamber dahi olsa iki kısımdan madde ve manadan yani fizik beden ve ruh cihetiyle yaratılmışız. Fizik beden bir şekilde aslı olan toprağa dönüşebiliyor. Ama Ruh için ( elbette ki ruhlanmak kısmet oldu ise) bir şeye dönüştüğünü söyleyemeyiz. Dönüşse dönüşse aslına dönüşür. Aslıda Zatın ta kendisidir.

‘’ Allah yolunda öldürülenlere ‘’ Ölüler ‘’ demeyiniz. Hayır, onlar diridirler, fakat siz bilemezsiniz ‘’ buyuruluyor bizim yüce kitabımızın bakara Suresi 154. ayetinde.

Hele hele ki Hakkın emirlerini bizlere bildirmek için görevlendirilmiş, bu uğurda mücadele vermiş, her türlü hadsizliğe göz yummuş ve haksız yere öldürülmüş veli ve peygamberlerimizin hiç birine biz ölüler olarak bakmıyoruz. Her biri hem bu alemde diriydiler, hem de ahiret hayatında diridirler. Biz böyle inanıyoruz.

“Ölümümüzden sonra mezarımızı yerde aramayınız! Bizim mezarımız  ariflerin gönüllerindedir.” diye buyuruyor Hz. Pîr Mevlânâ Celâleddin-i Rûmi …

Sevgili dostlarım; bizim gibi gönlü hak sevgisi ve muhabbeti ile dolup taşan fakirlerin, Hakk kelamını, zikrini diline pelesenk etmiş, hak ve hakikatten gayri söz etmemiş, nefsi için değil de, halkın mutluluk ve saadeti için ömür geçirmiş bu insanları toprağa gömmeye bizim vicdanımız el vermez. Başta sevgili peygamberimiz Muhammed Mustafa (sa) olmak üzere zinhar tamamı bizim gölümüzde yaşamaktadırlar. Her kim öldü derse bu sevgili dostlar için bizim kılıçla iki parçaya bölmemize gerek duymaksızın zaten paramparça kendiliklerinden bölünmüşlerdir.  Allah ıslah etsin.

Trump  ‘’ mesih ‘’  mi?  Sorusuyla gündem çalkalandı. Siz de ne düşünüyorsunuz bilememekle birlikte böyle bir şey mümkün değil.

Bizim inanış şeklimizde her yüzyıl da önemli zatların vasıflarını ve özelliklerini taşıyan birileri bu hayatta olacak lakin bunların hiç biri ben şuyum, ben buyum, ben mehtiyim, ben mesihim ifadelerini kullanmayacak olup biz onların vasıfları ile alaka kurup destekleyeceğiz. Yani kısacası İsa Mesih’in dört özelliği var diğer insanlardan kendisini ayıracak ve bu özelliği taşıyan insanlar her daim aramızda olacaklar fakat bir kimlik iddaasında katiyen olmayacaklar. Biz bunları sreten değil de sireten tanıyacağız.

Biz de zaten o kişilere bu kişi şu kişi gibi ithamlar da bulunmayacağız ve onların taşımış oldukları özellikleri biz beklenilen, özlenilen isimler ile bağdaştırmaya çalışacağız. Neyse…

Hz İsa’nın Kuranı Kerimde ( Ali İmran, 49 ) da zikredilen dört tane mucizevi özelliği ve vasfı bulunmaktadır. Bu özellikleri taşıyan kim olursa olsun bizim için çok kıymetlidir. Bunlar;

• Ölüleri diriltmesi
• Âmâların ( doğuştan körlerin ) gözlerini iyileştirmesi
• Alaca ( cüzzam ) hastalığına şifa olması
• Çamurdan kuş yapıp canlandırması.

( Ayrıca insanların evlerinde ne yiyip ne bitirdiklerini haber vermesi )

Bu özellikler , onun peygamberliğini kanıtlayan olağan üstü özellikler olarak kabul edilir.

Şimdi Mr. Trump’ın kendini ve çevresindeki yaratıkların Mesih isaya benzetmesi sözünü bir mihenk taşına vuralım. Bu mihenk taşımız elbetteki yüce kitabımız Kuran-ı Kerim olacak.

Şimdi bir bakalım birinci özelliği Ölüleri diriltmesi. Bu birinci özelliği yazarken birden aklıma Musa as. İle firavun arasındaki konuşma geldi. Sizlerle paylaşıyorum.

Hz. Musa Firavunu dine davet edip Allah’ın mesajını ilettiğinde , ‘’ Rabbim diriltendir ‘’ dediğinde  Firavun bu gücü küçümseyerek ‘’ ben de diriltirim ; ( ölüme mahkum olan iki kişiden birini öldürür, diğerini bağışlarım ‘’ şeklinde haddini aşan bir cevap vermiştir.

Musa as. Firavunun bu mantıksız cevabına karşılık ‘’ Allah güneşi doğudan getirir, haydi sende batıdan getir ‘’ diyerek onu susturmuştur.

Evet sevgili okuyucularım. Trump bir İsa mesih değildir ama iyi bir firavundur. Burada ki ayetlerden de bunu ab aşikar görmekteyiz. Şaşırdık mı? Kesinlikle hayır. Biz zaten onun firavunun bu günkü şubesi olduğunu bilmekteydik.

‘’ TARİH TEKERRÜRDEN İBARETTİR. ‘’

O dönemin firavununu bulduk şimdi sıra geldi bu günün İsa’sını bulmaya. Hayda demeyin lütfen. Nasıl Hacivat ve karagöz orta oyununda her figür kendine düşen rolü oynuyorsa, yazıma da çok şaşırmamak lazım.  Her figürü teşhis etmek gerekir.

Birinci özellik ‘’  ölüleri diriltmesi ‘’ dedik. İsa meşrebi taşıyan insanlar, Hakkı zikretmekten gafil, taşlaşmış kalpleri yumuşacık hale getirerek , o kalplerin zikretmesine kısaca yumuşacık olup hakkı bilmesine vesile olarak manen ölü gönülleri dirilterek İsalaşırlar.

Yine bu insanlar hak ve hakikate gözleri ama olan insanların gözlerini açıp hak ve hakikati görmelerine olanak sağlarlar ve vesile olurlar.

Üçüncü olan özellikte ise, içimizde yaşayan bu İsa meşrepli insanlar alaca bulaca bakışımızı net ve çok keskin görülür bir hale getirerek İsalığını İsa Mesih arayan gönüllere her daim ispattadırlar.  Bu arada bu zatların birilerine bir şeyler ispatlamaya çalışma zorunluluğu da bulunmamaktadır.

Gelelim dördüncü özelliğe. ‘’ Çamurdan kuş yapıp canlandırması ‘’ dostlar bunu da bir başka yazımda dile getireyim olur mu yazım çok uzun oldu.

Görüşmek üzere.

İSA MESİH… yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Günün erken saatlerinden itibaren toplanmaya başlayan kalabalık, ellerinde pankartlar ve sloganlar eşliğinde şehir merkezine doğru yürüdü. Yürüyüş boyunca zaman zaman sloganlar atılırken, katılımcıların geniş bir kesimden oluştuğu gözlemlendi. Gençlerin yoğunlukta olduğu kalabalıkta aileler ve farklı meslek gruplarından vatandaşların da yer aldığı dikkat çekti.

Şehrin önemli ulaşım arterlerinden biri olan Ankara Asfaltı’nda başlayan yürüyüş, kontrollü şekilde ilerlerken, güvenlik güçlerinin de güzergâh boyunca önlem aldığı görüldü. Trafikte zaman zaman yavaşlamalar yaşansa da yürüyüş genel olarak sakin bir atmosferde devam etti.

Katılımcılar, bu yürüyüşün bir protestodan çok “destek ve dayanışma gösterisi” olduğunu ifade ederken, Mustafa Bozbey’in çalışmalarına sahip çıkmak istediklerini dile getirdi. Yürüyüşün Kent Meydanı’nda yapılacak basın açıklamasıyla sona ermesi bekleniyor.

Bursa’da son dönemde artan siyasi hareketliliğin bir yansıması olarak değerlendirilen yürüyüş, şehir gündeminde geniş yankı uyandırdı.

BURSA’DA DESTEK YÜRÜYÜŞÜ: ANKARA ASFALTI’NDAN KENT MEYDANI’NA AKIN yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

YeniDönem Gazetesi, yeni adresine taşınmanın heyecanını yaşarken, Osmangazi Kaymakamlığı’na komşu olmanın gururunu da paylaşıyor. Bu özel taşınma sürecinde, Osmangazi Kaymakamı Ali Partal’ın yaptığı nazik komşuluk ziyareti, gazete çalışanlarını onurlandırdı.

Kaymakam Partal, ziyaret sırasında YeniDönem ekibine başarı temennilerini iletirken, yeni adresin bölgeye katkı sağlayacak bir merkez olarak konumlanmasını diledi. Gazete yönetimi, kendilerine nazik ziyaretleri ve güzel temennileri için teşekkürlerini sundu.

Yeni adresinde aynı heyecan ve kararlılıkla yayıncılık faaliyetlerini sürdüreceklerini belirten YeniDönem Gazetesi, okuyucularına ve kamuoyuna kaliteli, güvenilir ve tarafsız haber sunma misyonundan ödün vermeyeceğini vurguladı.

YeniDönem Gazetesi Yeni Adresinde yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Rivayete göre Atinalılar, kahramanları Theseus’un gemisini bir hatıra, bir simge, belki de bir kimlik olarak yüzyıllarca korurlar. Ancak zamanın doğasına kim karşı koyabilir? Ahşap çürür, halatlar aşınır, direkler kırılır. Her bozulan parça sabırla yenisiyle değiştirilir. Ve bir gün fark edilir ki, geminin artık tek bir eski parçası bile kalmamıştır. İşte tam bu noktada, insan zihnini kemiren o soru belirir: Bu hâlâ aynı gemi midir

Bu soru, yalnızca bir gemiye ait değildir. Asıl hedefi insandır.

Çünkü insan da bir tür “yenilenen gemi” değil midir? Bedenimiz, sandığımız kadar sabit değildir. Hücrelerimiz sürekli ölür ve yerlerine yenileri gelir. Bilim insanları, birkaç yıl içinde vücudumuzdaki büyük çoğunluğun değiştiğini söyler. Yani çocukluğumuzdaki bedenimizle bugünkü bedenimiz arasında neredeyse hiçbir fiziksel süreklilik yoktur. O hâlde soralım: Hücreleri tamamen değişmiş bir insan, hâlâ aynı insan mıdır?

Ama mesele burada bitmez. İnsan yalnızca bedenden ibaret değildir; arzuları, istekleri, tutkuları da değişir. Bir zamanlar uğruna her şeyi göze aldığımız şeyler, yıllar sonra anlamsızlaşır. Nefret ettiklerimizi sevmeye, sevdiklerimizi unutmaya başlarız. Dün bizi tanımlayan özellikler, bugün bize yabancı gelebilir. Peki, istekleri ve karakteri değişen bir insan, hâlâ aynı kişi midir? Yoksa her büyük dönüşümde eski “ben” biraz daha yok mu olur?

Daha da ileri gidelim.

Bir insan organ nakli geçirdiğinde ne olur? Başkasına ait bir kalp, bir böbrek, bir karaciğer onun bedenine yerleşir. Artık o beden, sadece “ona ait” değildir; başka bir hayatın parçasını taşır. Bazen nakil sonrası insanların duygularının, hatta zevklerinin değiştiğine dair hikâyeler anlatılır. Bilimsel olarak tartışmalı olsa bile, bu anlatılar bizi şu soruya götürür: Başkasının bir parçasını taşıyan bir insan, hâlâ tamamen “kendisi” midir?

Ve en sarsıcı ihtimal:

Bir insan hafızasını kaybederse ne olur?

Geçmişini hatırlamayan, yaşadıklarını bilmeyen, sevdiklerini tanımayan biri… Onu biz tanıyabiliriz, ona eski adıyla seslenebiliriz. Ama o kendisini tanır mı? Hafıza, kimliğin omurgasıysa, o omurga çöktüğünde geriye ne kalır? Sadece bir beden mi? Yoksa hâlâ aynı insan mı?

İşte bu noktada, Theseus’un gemisi yeniden karşımıza çıkar—ama artık bir metafor değil, neredeyse bir aynadır.

Geminin tahtaları değiştiğinde “aynı” olup olmadığını tartışıyorduk. Şimdi görüyoruz ki, insanın hücreleri değişiyor, arzuları değişiyor, bedeni başkalarının parçalarıyla dönüşüyor, hatta hafızası silinebiliyor. Ve yine de toplum ona aynı ismi vermeye devam ediyor. Ama bu isim, bir gerçeği mi işaret eder, yoksa sadece bir alışkanlığı mı?

Belki de kimlik sandığımız gibi tek bir şeye dayanmaz. Ne sadece bedene, ne sadece hafızaya, ne de sadece karaktere… Belki kimlik, tüm bu değişimlerin ortasında kurduğumuz bir “hikâye”dir. Ve biz o hikâyeyi sürdürdüğümüz sürece, değişsek bile kendimize “aynı” demeye devam ederiz.

Ama şu ihtimal de ürkütücüdür:

Ya aslında hiçbir zaman aynı kalmıyorsak?

Ya “ben” dediğimiz şey, her an biraz daha değişen, her an yeniden kurulan bir şeyse? O zaman Theseus’un gemisiyle aramızdaki fark ortadan kalkar. Biz de tıpkı o gemi gibi, sürekli yenilenen ama adı aynı kalan varlıklarız.

Ve belki de en çarpıcı soru şudur:

Eğer bir gün bütün parçalarımız değişirse—bedenimiz, zihnimiz, hafızamız—geriye kalan şey gerçekten “biz” olur mu… yoksa sadece bizim adımızı taşıyan bir başkası mı?

AYNI BEDENDE KAÇ KİŞİYİZ yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Merinos Atatürk Kültür Merkezi bahçesine adım attığımızda, aslında bir oyunun eşiğinde değil, başka bir dünyanın kapısında bulduk kendimizi. Rembetiko Efsanesi henüz başlamamıştı; ama sanki sahne çoktan kurulmuştu; doğanın kendi sahnesi.

Bir çay molasının sıradanlığı, lalelerin arasında eriyip gitti. Beyazın dinginliği, kırmızının coşkusu, sarının iç ısıtan neşesi… Her biri ayrı bir duyguya dokunuyor, insanın iç dünyasında karşılığını buluyordu. Laleler yalnızca bir çiçek değildi o an; susarak anlatan, konuşmadan çoğalan bir dildi.

İnsan kimileyin  bulunduğu yerden taşar. Ben de öyle oldum. Bir an kendimi bir papatya bahçesinde sandım; doğallığın, yalınlığın , içtenliğin ortasında… Sonra bir gelincik tarlasına sürüklendim. Kırılgan ama baş eğmeyen bir güzelliğin içinde. Oysa ayaklarım hâlâ aynı yerdeydi. Demek ki insanın yolculuğu her zaman adımlarla olmuyordu; kimi zaman bir çiçeğin rengiyle, bir kokunun anımsattığıyla başlıyordu.

Lale, bizim kültürümüzde sadece bir süs değil, bir anlamdır. Osmanlı’dan bugüne uzanan bir estetik, bir zarafet simgesi… Lale Devri ile anılan o incelikli yaşam anlayışı, belki de hâlâ bu çiçeğin narin duruşunda saklıdır. Her lale, geçmişten bugüne uzanan sessiz bir köprü gibiydi sanki.

Düşüncelerim, şiirlerin izini sürmeye başladı. Laleyi anlatan dizeler, onu bir sevgiliye benzeten şairler, her yaprağında bir anlam arayan kalemler… Doğa ile edebiyatın bu iç içe hali, insanın ruhunda derin bir yankı bırakıyor. Çünkü bazı güzellikler yalnızca görülmez, anımsanır.

Sonra anladım ki, beklediğimiz oyun aslında çoktan başlamıştı. Sahnesi toprak, oyuncuları lalelerdi. Biz ise sadece izleyiciydik; sessiz, hayran ve biraz da dalgın…

Ve belki de en gerçek olan şuydu:
İnsan bazen bir bahçede oturur, bir çay içer… ama aslında kendi iç dünyasında uzun bir yolculuğa çıkar.

Ara sıra siz de bakın çevrenize.  Kendi iç dünyanızda çıkın yolculuğa.  Ne güzellikler bulacaksınız içinizde.  Laleler gibi renkli, laleler gibi güzel geçsin gününüz.

LALELER ARASINDA ZAMANIN DURUŞU yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Bu kapsamda jandarma ekipleri, İnegöl’de düzenlenen “8. Üniversite ve Meslek Tanıtım Günleri” etkinliğine katılarak gençlerle bir araya geldi. Etkinlikte, Aile İçi Şiddetle Mücadele ve Çocuk Kısım Amirliği, Asayiş Köpek Unsurları, Jandarma Özel Harekat Tabur Komutanlığı ile İnegöl İlçe Jandarma Komutanlığı personeli görev aldı.

Kurulan stantta genç ziyaretçilere jandarma teşkilatının görev alanları, çalışma koşulları ve kariyer imkanları hakkında detaylı bilgiler verildi. Farklı birimlerde görev yapan personel, kendi deneyimlerini paylaşarak gençlerin meslek seçimine katkı sunmayı hedefledi.

Yetkililer, bu tür organizasyonların gençlerin bilinçli kariyer planlaması yapmalarına destek olduğunu vurguladı.

Otizm Farkındalık Günü’nde Anlamlı Ziyaret

Öte yandan, 2 Nisan Dünya Otizm Farkındalık Günü kapsamında Bursa’nın Gemlik ilçesinde anlamlı bir buluşma gerçekleşti. Şehit Öğretmen Etem Yaşar İlkokulu öğrencileri, aileleri ve öğretmenleri eşliğinde Gemlik İlçe Jandarma Komutanlığını ziyaret etti.

Ziyaret sırasında öğrencilere jandarma teşkilatının görevleri hakkında bilgilendirme yapılırken, çocukların güvenlik birimlerini yakından tanımaları sağlandı. Etkinlik boyunca öğrencilere çeşitli tanıtımlar yapılırken, samimi ve sıcak bir ortam oluşturuldu.

Jandarma personeli, ziyaretin sonunda öğrencileri güzel anılarla uğurladı.

Toplumla İç İçe Güvenlik Anlayışı

Bursa İl Jandarma Komutanlığı’nın gerçekleştirdiği bu tür etkinliklerin, toplumla güvenlik güçleri arasındaki bağı güçlendirmeyi amaçladığı belirtilirken, özellikle gençler ve çocuklarla kurulan doğrudan iletişimin önemine dikkat çekildi.

Yetkililer, benzer faaliyetlerin önümüzdeki süreçte de devam edeceğini ifade etti.

Bursa’da Jandarmadan Gençlere Yakın Temas: Tanıtım Günleri ve Anlamlı Ziyaret yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Bursa Vatan Medya Grubu köşe yazarı Ahmet Koçak, Bursa Büyükşehir Belediye Başkanı Mustafa Bozbey hakkında gündeme gelen tutuklama kararı üzerine dikkat çeken bir değerlendirme kaleme aldı. Koçak, hem Bursa’nın yerel siyasi geçmişine hem de Türkiye’de demokrasinin işleyişine dair kapsamlı yorumlarda bulundu.

“Yüzde 48 Oyla Seçildi, Eski Dönemden Tutuklandı”

Koçak yazısında, yaklaşık yüzde 48 oy alarak Cumhuriyet Halk Partisi’nden Bursa Büyükşehir Belediye Başkanı seçilen Mustafa Bozbey’in tutuklanmasının kamuoyunda geniş yankı uyandırdığını belirtti. Tutuklamanın, Bozbey’in belediye başkanlığı yaptığı son iki yıllık dönemden değil, yaklaşık yedi yıl önceki Nilüfer Belediye Başkanlığı dönemine ilişkin olduğu bilgisinin basına yansıdığını aktardı.

Bozbey’in adaylık sürecinde Yüksek Seçim Kurulu’na gerekli belgeleri sunduğunu ve bu sayede aday olabildiğini hatırlatan Koçak, geçmiş davaların durumu ve yargılama süreçlerine ilişkin belirsizliklerin kamuoyunda soru işaretleri oluşturduğunu ifade etti.

“47 Yıl Sonra Gelen Başarı Bursa’da Tartışmalı Sonuç Doğurdu”

Koçak, Cumhuriyet Halk Partisi’nin Bursa’da 47 yıl aradan sonra önemli bir seçim başarısı elde ettiğini vurgulayarak, bu başarının beklenen olumlu sonuçları doğurmadığını savundu.

Bursa’daki yerel seçimleri 1997 yılından bu yana yakından takip ettiğini belirten yazar, geçmiş dönemlere dair şu hatırlatmalarda bulundu:

• 1999 seçimlerinde Demokratik Sol Parti’den Erdoğan Bilenser’in büyükşehir belediye başkanı seçildiğini,
• Bilenser’in kente raylı sistemi kazandırarak önemli bir başarıya imza attığını,
• Aynı dönemde ilçe belediyelerinde de DSP’li isimlerin görev aldığını ifade etti.

Koçak, Nilüfer’de uzun yıllar görev yapan Mustafa Bozbey’in ise bu süreçte öne çıkan tek isim olduğunu belirterek, Bozbey’in 20 yıl boyunca ilçeyi planlı bir kent haline getirdiğini vurguladı.

“Siyaset Türkiye’de Hâlâ Riskli Bir Alan”

Yazısında Türkiye’de demokrasinin gelişim sürecine de değinen Koçak, siyasetin tarihsel olarak riskler barındırdığına dikkat çekti. Türkiye’de geçmişte yaşanan askeri darbeler, siyasi yargılamalar ve idamların siyaset üzerindeki etkilerine değinen yazar, bu durumun nitelikli gençlerin siyasetten uzak durmasına neden olduğunu savundu.

Koçak, “Neden en başarılı öğrenciler ülkeyi yönetmez?” sorusunun cevabının da bu tarihsel süreçte aranması gerektiğini ifade etti.

Seçim Süreci ve Bozbey’in Çalışma Performansı

Koçak, Mustafa Bozbey’in seçim sürecindeki performansına da geniş yer verdi. İlk seçimde az farkla kaybetmesine rağmen siyaseti bırakmadığını belirten yazar, Bozbey’in sahada aktif bir çalışma yürüttüğünü ve toplumun farklı kesimleriyle birebir temas kurduğunu anlattı.

Seçim kampanyası sürecinde Bozbey ile birkaç kez karşılaştığını ifade eden Koçak, bu yoğun çalışmanın 31 Mart seçimlerinde başarıya dönüştüğünü kaydetti.

“Seçimden Sonra Değişen Tablo”

Koçak’ın yazısında dikkat çeken bir diğer bölüm ise seçim sonrası yaşanan değişime ilişkin gözlemleri oldu. Seçim sürecinde halkın ayağına giden bir adayın, seçildikten sonra makamında yoğun bir protokol trafiğiyle karşılandığını aktaran yazar, bu durumu eleştirel bir dille değerlendirdi.

Kendisinin de tebrik için belediyeye gittiğini belirten Koçak, makam katında yaşanan yoğunluk ve protokol düzeninin dikkat çekici olduğunu ifade etti.

Gözaltı ve Tutuklama Süreci

Koçak, yazısının devamında Bozbey’in bir sabah ailesiyle birlikte evinden gözaltına alındığını, dört gün süren sorgulamanın ardından tutuklanarak cezaevine gönderildiğini aktardı. Yerine geçici kayyım atandığı ve kısa süre içinde belediye meclisinde başkan vekili seçimi yapılacağının basına yansıdığını belirtti.

Belediye meclis çoğunluğunun Cumhur İttifakı’nda olduğu iddialarına da değinen Koçak, bu durumun siyasi sonuçlarına dikkat çekti.

“Halkın İradesi Tartışma Konusu”

Koçak, yaşanan süreci halk iradesi açısından sorgulayarak şu değerlendirmede bulundu:

Seçilmiş bir belediye başkanının, geçmiş bir davadan dolayı görev süresi içinde tutuklanmasının, seçmen iradesini tartışmalı hale getirdiğini belirten yazar; benzer durumlarda yargı süreçlerinin tutuksuz devam etmesinin daha doğru olabileceğini savundu.

“Siyaset Hem Fırsat Hem Risk Barındırıyor”

Yazısını genel bir değerlendirme ile tamamlayan Koçak, Türkiye’de siyasetin hem fırsatlar hem de ciddi riskler barındırdığını ifade etti. Gelişmiş demokrasilerde benzer krizlerin daha az yaşandığını belirten yazar, Türkiye’de de siyaset kurumunun daha istikrarlı ve öngörülebilir bir yapıya kavuşması gerektiğini dile getirdi.

Koçak, değerlendirmesini şu ifadelerle noktaladı:

“Siyaset yolu çiçeklerle döşeli olduğu gibi tehlikelerle de doludur. Keşke gelişmiş demokrasilerde olduğu gibi bu yolda dikenler olmasa ve bu tür manzaralarla karşılaşmasak.”

SİYASET TEHLİKELİ Mİ?
Yüzde kırk sekize yakın oyla CHP’ den Bursa Büyükşehir Belediye Başkanlığı’na seçilen Mustafa BOZBEY tutuklandı. İki yıl süren Büyükşehir Belediye Başkanlığı döneminden değil, yedi yıl önce Nilüfer Belediye Başkanlığı döneminden tutuklandığı basında yer aldı. Seçim kuruluna aday olurken temiz kâğıdı vermiştir ki aday olabilmiş. Devam eden davaları var mıydı, yargılama sonucunda aklanmış mıydı, bilemiyorum.
Kırk yedi yıl sonra CHP bir başarı gösterdi. Başarmak bazen iyi sonuçlar vermeyebilir. Bursa’da vermedi.
Bursa’ya 1997 yılında taşındığımdan beri yerel seçimleri izlerim. Erdem Saker’den sonra DSP’den Erdoğan Bilenser (1999-2004) Büyükşehir belediye başkanı seçildi. Erdoğan Bey’in Bursa’ya yer altından raylı sistem getirmesi onun ne kadar başarılı olduğunu göstermeye yeter de artar. Sonraki seçimlerde aday olmadı. Zirvedeyken siyaseti bıraktı.
Aynı dönmede Bursa merkez ilçelerinde de DSP’li belediye başkanları seçildi. Bunlar; Nilüfer Mustafa Bozbey, Osmangazi Hilmi Şensoy, Yıldırım Ramazan Altınöz’dü. Ramazan Bey de Hilmi Bey de ilçelerine pek çok eser kazandırdılar. Sonraki seçimde kaybettiler. Çok çalışmak da ülkemizde pek işe yaramaz. DSP iktidardaydı kazandılar. İktidardan düşünce kaybettiler. Halk yerel seçimlerde oyunu genellikle iktidardaki parti adayına verir. İçlerinden tek Mustafa Bozbey devam etti. Yirmi yıl Nilüfer’i yönetti. Sıfırdan Dünya’nın en planlı, en düzenli kentini kurdu.
Ülkemiz her yönden gelişmekte olan ülke konumundan bir türlü kurtulamıyor. Demokrasimiz de aynı; bir türlü gelişmiş ülkeler seviyesine çıkamıyor. Bizim gibi geri ve gelişmekte olan ülkelerde siyaset tehlikelerle doludur. Bu tehlike Demokrat Parti genel başkanı ve bakanlarının idamla cezalandırılması ile başladı. Devamında solda liderlik özellikleri olan, kalabalıkları peşinden sürükleyen üniversiteli gençlerin idamla, silahlı çatışmalarla yok edilmesi geldi. 12 Eylül darbesinde ilk içeri atılanların siyasi liderler olması; ilerde lider olma olasılığı yüksek gençlerin idam edilmesi ve işkencelerden geçirilerek pasif ize edilmesi gibi örnekler siyaset yolunun hiç de çiçeklerle döşeli olmadığını, tehlikelerle dolu olduğunu göstermeye yeter de artar bile.
“Neden bizi üniversite sınavlarında ilk yüze giren, en güzel üniversitelerde okuyan gençler yönetmez de vasat eğitimden geçenler yönetir?” diye soranlar oluyor. Yüz yıllık demokrasimizde son yıllarda yaşadıklarımızı görünce zeki gençlerin neden siyasetten uzak durduklarını anlaşılır.
Mustafa Beyi Nilüfer Belediye başkanlığında basından, Büyükşehir adaylığında yakından izledim. İlk seçimi az bir farkla kaybetti. Kaybedenler genellikle çekilir. O çekilmedi, ikinci kez aday olup olmayacağı belli değilken yine azimle çalışmaya devam etti. Çarşılarda esnaf, pazarlarda pazarcı, köylerde köylü, kasabalarda kasabalı ile karşılaştı; kendini, neler yapacağını anlattı. Zaten Bursa halkının tanıdığı bir insandı. Nilüfer gibi bir eseri ortadaydı.
Onunla Bursa’nın her yerinde karşılaşmak olasıydı. Adeta her yerdeydi. Seçim çalışmaları sırasında kendisiyle birkaç kez ben de karşılaştım. Başarılar diledim. Herkesin desteğini istiyordu ve ayağımıza geliyordu. Çalışmasının karşılığını 31 Mart seçimlerini kazanarak aldı. Kendisi, çevresi ile CHP’liler bu başarıyı sevinçle karşıladılar. Kırk yedi yıl sonra gelen başarıyı kırk gün kırk gece kutladılar. Makamında kutlamaya gelenler bir yıl devam etti.
Bozbey’i ve partisini cini kadar sevmediğini bildiğim insanların hemen kutlamaya koştuklarına, övgüler dizdiklerine tanık oldum. Sevmediğin bir partinin başarısını coşkuyla kutlamak, övgüler dizmek ne kadar doğrudur bilemiyorum.
Ben de kutlamak için gittim. Erken gidip beklemeye başladık. Makam katının bekleme salonunda beklerken katta bir hareketlilik, bir telaş başladı. Telefonlar kulaklarda, coşku sözlerde;
“Başkan bey binaya giriş yapmış!”
“Şimdi asansördeymiş.”
“Çabuk karşılamak için hazırlanın.”
“İşte başkanımız teşrif buyurdular.”
“Başkan bey odasına girdi. Konuklarını kabul etmeye başladı.”
“Birazdan sizi kabul buyuracaklar”
Yaşadıklarım, duyduklarım, gördüklerim karşısında yine çok şaşkındım.
Daha dün seçilmek için vatandaşın ayağına giden, oy isteyen aday seçilince her şey değişmiş, ayağına gelmişiz; görüşebilmek, bir hayırlı olsun demek için saatlerce beklemişiz. Böyle şeyleri yaşamım boyunca yaşamadığımdan olsa gerek olanı biteni şaşkınlıkla izlemiştim.
Yine bir 31 Mart sabahı Bozbey ailesiyle birlikte evinden gözaltına alındı. Dört gün sorgulama sonunda tutuklanıp ceza evine gönderildi. Yerine geçici kayyım atandığını basın yazdı. Birkaç güne kadar başkan vekili seçimi yapılacakmış. Meclis üyelerinin çoğunluğu Cumhur İttifakında olduğu için onlardan biri koltuğa oturacak deniyor.
Bu, çalışıp çabalayıp cumhurbaşkanlığını kazanan adayın bir süre sonra eski bir davadan tutuklanması yerine rakip adayın mahkeme eliyle atanmasıyla aynı şey değil midir? Milletvekilleri gibi belediye başkanlarının da (varsa) davaları tutuksuz devam etse, dönem bitiminde gereken yapılsa daha doğru olmaz mı? Böylece halkın verdiği oylar boşa gitmemiş olur.
Siyaset yolu çiçeklerle döşeli olduğu gibi tehlikelerle de doludur. Zaten o tehlikeleri göze alabilenler siyasete giriyor. Keşke gelişmiş demokrasilerde olduğu gibi siyaset yollarında dikenler olmasa, böyle manzaralarla hiç karşılaşmasak.
Ahmet KOÇAK

“Bozbey’in Tutuklanması Demokrasi Tartışmalarını Alevlendirdi” yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Sevgiyle saygıyla, eşit yurttaşlar olarak barış ve kardeşlik duyguları ile insanca, onurluca, özgürce, haksızlıklara ve hukuksuzluklara izin vermeden yaşayalım ve yaşatalım.

ROMANLAR, DANSLARI, MÜZİKLERİ, DAYANIŞMALARI VE KADIN ERKEK ÖZGÜRCE YAŞAMALARIYLA ÖRNEK BİR HALKIMIZ. yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.

Milli Mücadele Şehitleri yazısı ilk önce Bursa Ant üzerinde ortaya çıktı.